松野长期从事日本近现代史和日军侵华史研究 。兵的碑其间 ，谢罪但有一次，名侵把这些刻在我的华日墓碑上’ 。大泽被苏联军队俘虏 ，军宪”松野说 。兵的碑父亲一定曾因想到那些被他们杀死的谢罪人而备受煎熬吧 。“他当时说 ，对我说 ，“新型军国主义”思潮抬头 。审查通信和舆论机构等 ，日本并没有充分反省战争 。还有镇压所谓‘怀有敌意的居民’，
在二战期间实施了大量人体实验 、”仓桥说 。希望父亲的谢罪碑文能传播得更广。仓桥此后多次前往中国 ，
“‘从眼前消失的东西 ，守护世界和平 。”仓桥说 。也会坚定地直视前方 。’我不希望这句话有一天会成为现实 。是指送到731部队 。后设法逃脱并辗转逃回日本 。这座谢罪碑永不损毁 ，”李素桢直言 ，79岁的仓桥绫子站在父亲的谢罪碑前说 。如今，他拿出多本收集的史料，宪兵队就已经出现在中国了 。‘我死后 ，
“在日本的侵略和占领过程中 ，一种人在被杀之前会大声哭喊着求饶 ，搜查间谍 、人分两种 ，在日本学校的课堂上 ，长春师范大学特聘教授李素桢 。却从未提及在中国究竟做了什么 。仓桥的父亲可能做过不可言说的罪恶事情 ，
仓桥的父亲大泽雄吉是侵华日军关东军宪兵部队的一员 ，“他把纸条递给我，仓桥开始主动参加关于日本侵华战争历史的学习研讨 ，他可能日常负责对抗日人士进行搜查、731部队对外称“日本关东军防疫给水部” ，其中十年作为驻中国陆军下级干部（原宪兵准尉） 。包括保护军机 、教师会讲授日军去过的一些地方 ，仓桥联系到父亲在宪兵部队的一名前同僚，大泽在病重去世前，宪兵队充当了日军镇压当地民众的‘爪牙’和‘先锋’ 。”纸条上写道 ：“参加了侵略战争 ，即使到了被杀的时候 ，黑龙江省东宁市等地服役 。”仓桥说 ：“我想 ，在反对立碑的哥哥去世后 ，看到了更多关于日军侵华战争的记录，拒不与日军合作的居民进行镇压 。随着九一八事变和七七事变爆发，利用）价值 ，
1998年 ，“他看到我父亲年老后的照片百感交集 ，但仓桥一直铭记着父亲立谢罪碑的愿望 。抓捕和镇压 。却不会进一步讲述他们在当地的所作所为 。”仓桥回忆道 。北京 、仓桥给侄子去信，永立于此，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 、
带着遗憾，
仓桥呼吁日本反省侵略历史 ，日本的侵略范围不断扩大 ，细菌战等恶行。征得了侄子的同意。
作为曾经的日本初中教师 ，
“日军宪兵手握很大的抓捕权力 。翻开1940年日本陆军省审查通过的《作战要务令》 ，完整刻下父亲的谢罪文字。也会从心中消失 。仓桥的父亲当时是宪兵准尉 ，是非常可怕的组织 。她担心谢罪碑会被人恶意损坏，认为此举有损家族颜面 。然而 ，生物战 、”松野说 ，恳请对方告知父亲当年的所作所为 。“‘特移送’即特别移送，父亲看着电视上播放的关于侵华战争的节目，
新华社东京/长春9月14日电（记者陈泽安 李林欣 张博宇）“我希望父亲哪怕能告诉我一点 ，即对那些抵抗日军、曾在天津 、后悔自己当年作为宪兵参加了侵华战争 ，所以才想谢罪 。我衷心希望，宪兵队也被部署到中国各地 。”
松野又取出一份关东军宪兵部队报告的复印件。
为解开疑惑 ，揭示历史真相 ，父亲曾告诉她 ，
日本明治学院大学国际和平研究所研究员松野诚也12日在东京告诉新华社记者 ：“在关东军成立之时 ，
“父亲究竟为何谢罪 ？”这个问题一直萦绕在仓桥心头 。但还有一种人 ，“每一处都给我很大的冲击”。指着上面的内容说：“第七篇明确规定了宪兵的任务 ，”
虽然未能查明父亲在中国做了什么，他在中国究竟做过什么 。决定今年向长春师范大学捐赠谢罪碑复制品 。”在日本群马县吉冈町一处墓地 ，流下了眼泪 。
“曾在旧军队服役十二年八个月，这份标注着“秘密”的报告记录了对一名“间谍”的处置方案：此人不具有“逆利用”（即被日方策反、宪兵准尉通常在一线负责指挥部下执行各项任务 ，黑龙江省东宁市等地 ，1945年日本战败投降之际 ，但始终没有吐露当年的情况 。
1986年 ，立谢罪碑之事遭到仓桥的伯父和哥哥强烈反对，她走访了中国人民抗日战争纪念馆 、
在仓桥的印象中 ，唯有向中国人民深深谢罪 。表达父亲的谢罪之意 。并由此结识了日中口述历史文化研究会常务副会长 、大泽的遗愿终于完成。”
仓桥表示，建议将其“特移送” 。仓桥在家族墓地一角另立了一块碑，